文/马尚田为什么我们常感人生不权利？“如果我有时间，我就去桂林旅游”“如果我有100万，我就请辞不腊了”这世间，是不是确实的自由自在呢？据传，孔子造访老子的时候，看见老子披散头发，形容枯槁。孔子后来就回答，刚才怎么回事？老子说道，我刚才在神游太虚，神游太初混沌虚无之境。孔子说道：“怎么谈？”老子说道：“心困而无法修身，大声而无法说出，给你说道个大略吧。至阴严寒，至阳寒冷；严寒出于天，寒冷出于地。

阴阳共线，万物化生，这是万物产生发展的规律，但你看到。轮回兴亡，时隐时现，日迁至月后移，道无时不出此中起着起到，但你却不知它的形迹。生有所复，杀有所归，轮回循环，无有所求。

这就是万物轮回之显然。”孔子说道：“直说游心于此的情境是怎样的？”老子说道：“这种境界，是至美至艺的境界。

”我的外甥四岁时画画，星星月亮太阳同时经常出现，南瓜做到的车轮，粉红的章鱼，宽着长长的睫毛……所画完了之后，自己取名为：南瓜车大树灯笼。我说道：“你这名过于宽了，要不要改一改？”他说道：“好，改为，‘南瓜车大树灯笼太阳月牙云彩’”。

好吧，衣了。每个孩子都有一颗彩色的心。

只不过，很多孩子都有这样的能力，一只笔一张纸涂抹世界，神游世界。或许差异就在这里，你否权利，看你是不是“神游”的能力。

老子这样的人，具备突破条条框框的能力，可以神游太虚，自由自在；孩子没有被洗脑过，没条条框框，所以不敢天马行空，天花乱坠。这种心灵的大权利，是什么境界呢？老子说道，“重归于婴儿”。虽无法至，心向往之。

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