《美的演化》精选辑评论：●这本书知道过于有意思了，很多观点冒出来真是惊艳，生物的艺术、审美意识、审美演化真是给人很大的灵感。●“达尔文指出美的演化的主要原因在于，它让观察者深感感觉。”因此，1）观察者和被仔细观察对象，协同进化；2）非理性的、主观感觉、不确认的、无意间的；3）把美视为适应性素质的指标，按照这个路径的研究，早已得出结论了够多的谬论；4）人是擅于把自己看做理性化的动物（阿伦森），为美编织了很多逻辑的衣裳。
●《美的演化》一书，作者普鲁姆针对达尔文明确提出的“存活与美分别演化”观点，通过研究侏儒鸟、水禽鸭子、园丁鸟等的各种奇葩夸耀不道德，他得出结论：雌性的审美是雄性执着美演化的比较主导（因为雄性要做到大量的打算工作），而已完成美的演化则是双方协同演化的结果（这只不过是一个再行有鸡还是再行有蛋的问题，很难说确切是雌性再行喜好某一美学而雄性再行去适当转变展现出，or雄性某一新奇的展现出促成雌性眼前一亮而自由选择这种喜好）。/ 在最后5章，普鲁姆由鸟及人，辩论了人类从性生活到审美艺术的多变展现出，还包括同性恋者、双性恋、男性秀气之美、多种艺术表现形式等，他回应：女性在执着公平上的演化，使得男女的差异性正在渐渐增加（避免强势一方的霸权、填补弱势一方的民主）。此外，不论是理性还是感性，美的演化的最后形态或许是天人合一，但其形态还有待科研……●尤其好的一本书，前几章不要当成生物学来看，只不过谈的是人的心理如何同构到群体行为上的；后面则几乎从生物角度去说明了女权运动的起源，是给种群带给了“美”的根源。
●看见十一章，谈了很多情欲内容和阴茎骨，要偶尔走看书名，封面小甜美，内容重口味～改叫交配的进化史吧……●不是很讨厌后面几章，对于人类自身的辩论有点草率●最淋漓尽致的美就是一种性魅力，除此之外别无他用。在鸟类这种雄多雌少的物种当中，雌性几乎主导了整个性自由选择、审美重塑、交配、育儿的过程，好感叹啊，雄鸟不管做到什么，长得有多可爱都是为了符合雌鸟的性审美，有那么一丝女权的意味。
●作者好甜美哈哈哈哈哈哈（但意味著不要当导师的那种）●文字过于不友好关系，不过有几个章节在主动去除了不爱读的字儿之后还是有意思的。●“父权文化的演化使得现代女性无法充份稳固之前在性自主权方面获得的演化成果”这是造成人类与其他动物有所不同的原因。以一个非专业人士的角度来看，除了对同性性行为的演化假说那一段并不过于尊重之外，其他的都实在是很有道理的。
特别是在是作者描写在苏里南仔细观察侏儒鸟交配舞蹈的经历，以及中部插画后面关于人类的辩论，很有意思。也找出了我心中太久的一个困惑：“显然不不存在同性恋者基因，人类特征是由无数独有的基因组合要求的”《美的演化》读后感(一)：很美很合理从鸟类的进化史，看到人类演化的节奏，深入浅出很合适周末读者。
所以说道男生知道要更加开朗了吗！看看还有点小期望，强烈推荐这本书，教教你从鸟类的演化看见未来，看懂审美up的小趋势。栏中：封面也过于漂亮了吧！！！周末不禁带上去故宫可怕合影，惜人过于多了可怕弃人来着。
青睐讨厌这本书的小伙伴一起交流下所学呀哈哈，初来豆瓣，请求多指教！《美的演化》读后感(二)：美的演化 感从大眼斑雉， 园丁鸟 侏儒鸟 ，鸭子各类鸟类到最后的人类，作者都在做到两性的演化现象分析。旁征博引各个学者专家的实验、仔细观察、模型、假说，融合自己的适当探寻思维实验分析，头顶描写审美重塑在两性演化中充分发挥的最重要起到，没唯自然选择和适应性理论说明一切的盲目一元论，而是充份融合达尔文及后来的专业学者假说中的可取之处、糟粕之处，维持理性科学的中立态度展开摒弃。读书之有如一层一层手刨洋葱，逐级深入分析、逻辑推理寻找一些合理的假说，让人信服。当然这其中谈及了许多鸟类还包括人类的在人妻交配传送自身基因时的雌雄权益斗争。要求孩子的父亲是谁两性生殖结构的军备竞赛的鸭子，雌性是如何利用审美偏爱来一步一步重塑雄性，挣脱雄性的性威逼、性控制权，谋求到更加多的性自主权的侏儒鸟，如何让雄性投放更好的亲本投资的一些鸟和女人。
这里面显然有好多有意思的两性演化现象，尤其像有所不同对局的双方，兵来将挡，水来土掩，斗争而不服输，也有一方攻击力强劲的，战胜失利，最后都是于斗争中合作已完成交配生殖的博弈论。最后，想要说道的是国内没看见过类似于这样潜心研究鸟类一个领域，而后著书立说的写出的很精彩的作品。是国内环境过于颓废？还是个人井底之蛙？忘是后者。被迫说道基础研究很最重要。
这书有些章节读书来枯燥乏味——想要瞌睡的，这也是知道，不过整体瑕不掩瑜。《美的演化》读后感(三)：论审美还不如鸟在围观圈内大佬们经常对各种流量平台上火热的影楼别致风汉服嗤之以鼻的时候，一脸懵逼的我总是对自己的审美收到来自灵魂深处的批评，美的究竟美在哪？小人的又知道小人得一无是处吗？看过这本书，我无非是释然了不少，审美敢嘛，大约只是没生而为鸟吧（并不是哈哈哈）。《美的演化》，美这样一种抽象化与主观的东西，原本也是可以演化的嘛？盖住引荐序更加不得了了“作为一名演化生物学者，我对他的很多观点都不敢苟同，但这并不阻碍我细心喜爱这本书对很多动物特别是在是鸟类不道德和生活的精彩叙述。
”好嘛，作者的观点究竟是有多不靠谱？怀著批评整天不全是一件坏事，不会不那么更容易掉进作者凿的坑。揭露“美”美丽的面纱，背后只不过谈的是达尔文除了自然选择之外的另一个关于生物进化的最重要观点：性自由选择。
达尔文的《物种起源》差不多是人尽皆知了，《人类的起源与性自由选择》有多少人听闻过？在着迷大自然进化的时候，有多少人轻视了性自由选择的起到？与世界上其他物种类群比起，鸟在“为美”这件事情上堪称做了淋漓尽致，大约没有人不会坚称鸟类的色彩斑斓和耀眼的求偶行为让人眼花惊叹。相比之下，哺乳动物在这方面更加多则是必要的体积和力量夸耀了。正如引荐序所说，书中对鸟类求偶行为和社会关系的叙述无非让我精彩，也让人惊叹这些小小的甜美的生灵们在美丽这件事情上投放精力之多。总结羽毛进化历程与鸟类的起源（是的，羽毛的经常出现是早鸟类的），性自由选择有可能推展了关键的一步，正是横跨了从丝状羽毛到片状羽毛的改变，才塑造成了今天利用羽毛飞行中而色彩非常丰富的鸟类世界吧。
从五彩斑斓到无法行动的羽毛，到简单耀眼到影响长时间飞行中的求偶行为，再行到飞过怪异挑战想象能力的生殖器，究竟是性自由选择成就了鸟类，还是鸟类成就了性自由选择呢。美究竟有什么用？书中的观点似乎与主流有违，鼻涕牌果酱的广告的例子很有意思了。但我们夸人身残志坚，并不是说道要把自己做残疾了才能反映坚毅哇。
“美总是不会再次发生”吗？证实与证伪，有时候，证伪比证实无以多了。证实呢，你只必须沿着它有可能再次发生的路线，去找寻一个结果。而证伪呢，却有可能必须所求所有有可能来证实它从来不有可能也誓言有可能再次发生。
这被迫让人误解到中医…即使是作者和荐序完全一致普遍认为的集美与审美高手于一体的鸟类，也是经过了几亿年的进化（生理基础）和个体生活史中几年甚至几十年的自学，换句话说，人家雌鸟是不吃过见过的。审美也是必须自学和训练的，看看自己这几十年里看得流行时尚都是啥，也就不足为奇了。至于美的进化是实用主义的间接反映还是因为美总是不会经常出现，留下入化学家们去辩论吧，我们只要快乐的美美哒就好了哇。
《美的演化》读后感(四)：动物也可以爱美《美的演化》这本书，我一开始是被可爱的封面更有，因为我自己也挺讨厌鸟类的，实在他们的羽毛和翅膀很漂亮，第一直觉就想要这应当是一本谈鸟类是怎么演化的更加美的。然后读书了这本书我才告诉，我想要的有点过于愚蠢了，这本书比我想要的要深奥一些，特别是在是关于达尔文的一些演化理论，有的地方看第二遍也无法几乎解读，却是我是一个文科生，有可能对有些内容还过于脆弱吧。
全书我最感兴趣的是中间几章，描写的是雄性鸟类为向雌鸟求婚所作出的的种种演化，列出了有所不同的鸟所展现出出来的有所不同夸耀方式，我也是第一次告诉鸟类居然不会这样夸耀自己的美，不禁在脑海中想象仍然美丽的熊鸟，面对着自己讨厌的雌鸟，卖力的演出着自己，还有类似于滑翔的动作，甚至走进了舞蹈的步伐，很像特地想到这样的场景呢。园丁鸟的交配亭堪称让人惊叹，没想到他们还不会为雌鸟煞费苦心的打造出各种有所不同风格的交配亭，这感觉比人类的表白还要有仪式感呢，被迫说道这样的鸟类知道是很爱情了。
不过，看见园丁鸟修筑交配亭的原因是为了减少雌鸟的安全感，我的心情还是有点简单的，不告诉雄鸟否知道不会很蛮横的反击雌鸟，所以才不会咬死她们呢。不过和园丁鸟的攻击行为比一起，鸭子知道是让我大开眼界了，向来以为鸭子是很温顺的动物，没想到书中却讲解了鸭子十分举止的一面，未曾想要过雄鸭不会对雌鸭有强迫性不道德这样的操作者，还是很难以想象的，更加没想起雌鸭为了确保自己的后代有自己喜好的基因，竟然可以为此代价生命的代价，感觉也是很贞烈了。书中有很多插画，黑白插画需要加剧对所处章节一些内容的解读，也能从视觉上给读者更加直观的感觉，集中地彩色插画则是十分可爱，我整天的时候孩子也跑过来看，看到这些可爱的鸟他也很快乐，激动地看了很多遍，大约以后也不会很讨厌这些可爱的鸟类吧。
关于书中的理论部分，作为这方面不过于不懂的人就不好发表意见了，不过很敬佩作者的勇气，在观点被大部分人不拒绝接受的情况下，还能坚决自己的理论，也是必须相当大的勇气的。我也很敬佩这样的科学家，如果没他们的坚决研究，又怎么会有科学的变革呢，现在存在争议的理论，以后总会有个确切的结论，他们为此也代价了很多希望，也是有一点被敬重的。
只不过车站在感性的角度来说，我还是酋赞成作者的观点的，虽然感觉样子有点女权主义，但或许还酋有道理的，鸟类的种种演化，样子显然是随着雌鸟的审美来渐渐进化的，所以还是可以拒绝接受这种观点的。这本书作为科普，很有一点一读书，可以更好的理解鸟类的一些科学知识。
对我而言。读书了之后还有些愧疚当初生物没有懂，所以有些地方不会感觉看不过于不懂，如果生物好一些，应当能更佳的背诵这本书，也就会明白这样一本好书了吧。
《美的演化》读后感(五)：人类对性的老实和大大变化的审美《美的演化》 这本十分美的书，不仅颜值低而且很有颠覆性。我只不过读书了蛮久，前半部分讲鸟，后半部分讲人，因为对鸟不是很理解，想象力也过于非常丰富，就在网上去找了很多鸟的图片和视频，作者是鸟类学家、生态学家，对鸟是真为爱人，我实在这种讨厌动物的人还是有很多相似点，比如达尔文，比如本书作者，比如《神秘动物在哪里》的纽特，他们自小就讨厌动物，然后终生投放于此。只不过这本书推倒不是几乎关于鸟的，而是关于被人消逝的达尔文的未婚自由选择理论，达尔文的进化论除了众所周知的适者生存，还有一个就是未婚自由选择，或者说性自由选择，这本书只不过还酋女权主义的，主要就是说女性（雌性）的审美影响了人类（生物）的演化。
作者前七章都在写出鸟，从鸟的羽毛、鸣叫、交配舞蹈，写出到鸟的生殖器，其中有一章写出到鸭子是少数有生殖器的鸟类，看见图片时候我有点失望，周黑鸭里可没成盒买的鸭鞭，长得像个螺丝刀…………而且，还有的鸭子宽出有了40多厘米的生殖器，看了这一章，我们就告诉，鸭子为了留给基因存活于世，有多希望了！几年前美国曾轰动一时的社会事件，美国民众抨击政府不应花上几十万上百万美金在研究鸭子生殖器上，说道的就是这个人和他伙伴的研究，作者花上了好几页反驳这事来着………总之，作者在写出鸟的时候，侧重分析了几种鸟，完全相同科的鸟，长得不一样、毛色不一样、交配歌声不一样，交配舞蹈也不一样，还包括孔雀的尾巴除了漂亮没啥用，有的鸟为了搞对象还盖房子……很多例子、研究都表明出有这些鸟类的外观和不道德对于鸟类存活后代来说并不是必需的，按照进化论来说，一切都是为了更佳的存活后代，这种现象用进化论无法解释。但达尔文在《物种起源》之后又出有了一本《人类的由来及性自由选择》说明了这些对存活没什么协助的鸟类装饰性器官却不存在，那就是因为雌鸟讨厌………作者做到了大量论证，对鸟类的刻画知道是细致入微了，我后来去找了书中提及的各种鸟的照片和视频，可以说道非常形象了。
一方面当雌鸟不愿与自己喜好的雄鸟交配时，这些不受喜好的雄鸟的基因就不会大大留给，后代至现在的样子。另一方面有些不被讨厌的雄鸟想强制雌性展开交配，雌性也演化出有适当的防卫性器官，比如雄鸭子螺丝刀一样的阴茎，而母鸭子就演化出反螺纹的阴道………而且由于他们也不讨厌被强制，雌性可能会更加喜好保守的雄性，来增强自己的性选择权。书中后五章谈了人类的演化，谈了性快感、同性性行为等，作者通过大猩猩、黑猩猩、倭黑猩猩、狒狒以及人类的对比较为研究，特别是在是通过性器官、性行为、未婚自由选择不道德等来论证自己的观点：人类的演化并非只是物竞天择，还不应还包括性自由选择的推展。
鸟类也好、猩猩也好，人类也好，都有自己的审美，美不是人类独特的，事实上鸟类如此多种的美丽，和人类没什么关系，好正是鸟类的对美的淋漓尽致执着，可谓了现在鸟类的美。而人类也一样，人类对性的老实，大大变化的审美，都是在性自由选择，甚至性斗争中的对立里大大演化的。
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